Memória Sem Abrigo

Resumo

Os avanços na biotecnologia transformaram a questão filosófica da identidade pessoal de uma abstração especulativa em uma preocupação prática urgente. Se padrões de memória podem ser transferidos para um substrato biologicamente maduro sem conteúdo experiencial prévio, a entidade resultante constitui uma continuação da pessoa original? Este artigo argumenta que não.

Por meio de um experimento mental envolvendo um clone biologicamente maduro que recebe um padrão psicológico completo no momento de sua formação, o artigo demonstra que a continuidade psicológica, conforme desenvolvida pela tradição neo-lockeana com base na concepção de Parfit, é insuficiente para a identidade pessoal. Memória sem o sujeito que a gerou não constitui continuidade: constitui uma nova existência sobrecarregada por um arquivo que não lhe pertence.

A pessoa é a integração irredutível de estados psicológicos, consciência em primeira pessoa e trajetória causal-histórica; a separação de qualquer componente produz descontinuidade ontológica, não preservação. Essa conclusão tem implicações para compreensões teológicas da continuidade para além da morte: se a pessoa não pode ser reduzida a qualquer componente isolado, a continuidade requer reconstituição integral, e não transferência de dados.

Palavras-chave

• identidade pessoal
• continuidade psicológica
• experimento mental
• memória
• Parfit
• irredutibilidade
• antropologia teológica
• continuidade pessoal
• transumanismo
• ressurreição

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